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一个个具象化了的个别

浏览次数:发表时间:2019-10-09

  《甲申三百年祭》读后感 郭先生写做此文距今已有六十余年,甲申之变,年代亦愈加 长远。 但汗青永久是一种实正在而深刻的存正在, 不管江山如何变换, 岁月若何流转,不变的,仍然是那些让人的冰鉴。 李自成所带领的明末农人起义,是中国农人和平史上浓墨沉 彩的一笔,其后的承平农动将这一笔挥毫到了极致,达 到了自秦末以来农人和平的最高峰。 其规模之浩荡, 影响之深广, 无不令人。然而,令人扼腕嗟叹的是,二者都以惨烈的失败 而收场,犹如两个霎时喷薄的炊火,灿艳精明,却又短暂易逝。 如许的汗青悲剧不克不及不。 农动,历来被封建者视为洪水猛兽,惧之既深,恨 之既切,却又往往对活动本身嗤之以鼻,认为不外是一群草莽流 寇为争衣夺食而的行为。近代以来,阶层认识日渐浓郁 的学术界又以此为按照,总结出其“阶层局限性和小农认识”是 导致其活动失败的根源。 对于封建阶层和近现代支流史学家 的概念,我可以或许附和。但窃认为,农动最次要的动力正在于人 的心里,其活动的起点都是以一个看似实正在而实则虚幻的“梦 想”为根底的。诚如郭先生文中所述,张、李、罗三人马起事 初志以及干事气概不尽不异, 然而我相信他们三中城市有一 个不约而合的设法。不只是他们,其麾下的文臣武将以及众草头神 也都怀揣着如许的胡想,那就是:脱节麻烦低下的糊口,做一个 1/4 面子风光的正。 这不是什么惊世骇俗的设法,这只是人做为社会性动物,不 论种族取名族、非论肤色取春秋城市有的一种属性。按照马斯洛 需求条理理论,心理需乞降平安需求是人的最根基的两大需求。 而其时,无论是明末仍是清中后期,吃穿不愁和丰衣足食对于农 平易近来说, 早曾经是一种可望而不成求的形态。 横征暴敛, 苛捐冗赋不可偻指算;豪绅乡里,比年交和征丁让一个个 家庭难以承受。无米下炊,更要逃捐避税、保全壮丁,实可谓苦 不胜言。,人的是无限度的,这种高压政策之下, 劳苦公共实正在无法下去了,便只好揭竿而起。对于缄默的大 大都人而言,有如许的要乞降期望,实正在是太一般不外。 可是你看,虽然汗青是由人平易近群众创制的,我们看到的却都 是一个个新鲜活泼的代表,一个个具象化了的个别,一个有血有 肉无情感有思惟的人物。甲申之变中的浩繁人物,无论是明朝一 方,仍是李自成、张献忠、罗汝才之辈,亦或是吴三桂之流,每 小我都是一个好像你我一样有个别思惟和感情的社会动物。 要说 汗青也是有偶尔性的,这句话其实也不为过。通篇文章都正在奖饰 李岩和宋献策,那么我们不妨从他们身上起头摸索。按照史料记 载,对于马斯洛需求条理的前两层,李、宋二人是没什么问题。 那么是什么驱动着他们也插手到李自成的大军傍边呢?我们顺 着这个条理往上看, 就会发觉社交需乞降卑沉需求占了很大的比 沉。从李岩和李自成相知恨晚、同病相怜的对线 李岩是很愿意交上李自成如许的伴侣的, 而且本人的理想和抱负 获得了李自成的认同和卑沉, 满脚了五个条理里的前四个条理了。 宋献策的环境亦能够以此类推,正在此不再赘述。那么换个角度思 考, 李自成起兵事业的转机, 也恰是赶上了如许一群俊杰的辅佐, 才有了日后的江河日下。所以说,交友伴侣,出格是交友志趣相 投的伴侣,是成绩事业必不成少的一个环节。 最初说到实现的需求,问题就比力复杂一点了。倘若李 自成率众攻下成立大顺能够视为这个群体抱负和方针 的实现,那么对于小我来说,却并非如斯。闯王不着边际腥风血 雨闯荡十几年,一朝坐上宝座,奋斗的心也就跟着方针的达 成戛然而止。其麾下众将士莫不如斯,左丞相牛、权将军刘 敏等人跟从闯京之后的所做所为, 也能够视为多年来得以 实现的夙愿一朝告竣而表示出的满脚。只要李岩、宋献策二人取 众分歧, 似乎起义的胜利并不是他们想要达到的最终方针。 如许, 本来一件令人欢快的工作,成果却不是令人对劲的。闯王世人日 益腐蚀败坏,而李、宋二人日渐形单影只、荷戟独彷徨,最初将 帅离心、内部、兵败山倒,轰轰烈烈的大顺农人军成为了他 人的笑柄、汗青的悲剧。 对于这五个条理的需求,本身并无不当之处。而值得的 几点正在于:第一,卑沉的需乞降实现的需求有时候很容易被 混合。当人们取得一项成绩的时候,良多人城市投来赞同的目光 和捧场的话语,当取得多项成绩的时候,如许的目光和线 加屡次,当以此为基石进入了一个特殊的阶级的时候,好比说当 上了带领, 似乎人们就很容易把如许的目光和话语当做一种天然 而然的工作,久而久之,接管别人卑崇的目光和捧场的话语似乎 就成了一种必需品,而本身也变得飘飘然,认为这就是本人想要 实现的方针和抱负。良多时候,人就是如许丢失的。第二, 假使一小我顺次顺着这五个需求条理去成长, 到了第五个条理之 后却发觉再也没有能够逃随的方针,也容易丢失。 那么多孤单求败的人,既是喜剧,也是悲剧,更是一个活生生的 。而这个时候该怎样办?我想这是一个极其主要的问题,值 得认实地去思虑。 其实每小我都能够是本人糊口傍边的豪杰,成为本人终身的 汗青中浓墨沉彩的一笔。汗青光可鉴人,弘大的画面和厚沉的岁 月当然可以或许吸引无数的目光,可是汗青人物再高峻,也是一个个 血肉之躯构成的。 中华保守文化中, 有一句说得好: “一屋不扫, 何故扫全国! ”说的就是要想成绩伟业,先从本身的考验起头。 而“修身、齐家、、平全国”的挨次,从古至今都是长久不 变的谬误。所以,本身的,树立向上的,终身都不 放弃,就算是成绩了小我。只要先成绩了小我,才有可能成绩大 我。正在一个组织里面,只要不竭地“传送正能量” ,才能心无所 畏,才能怯往曲前,才能带解缆边的人一路奔向的将来而不 夭折。 4/4


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